460

V. С В Е Т

Невежество - не является оправданием неправедности поступков. Как есть законы государства, так есть и строгие законы природы, которые действуют независимо от того, знаем мы их или нет. Если по своему невежеству мы совершим неверный поступок, мы будем вынуждены страдать. Таков закон. Будь он законом государства или законом природы, нарушая его, мы рискуем пострадать. Природа является для нас источником бесчисленных страданий. Никто не может сказать, что полностью свободен от страданий. Поэтому первая обязанность гуру - избавить своего ученика от этого невежества /4, с. 78/, которое подобно тьме.

Обязанность гуру - вывести своих учеников из тьмы на свет, ибо что может спасти человека, находящегося во тьме? - Свет. Гуру берет факел знания и дает его погруженному во тьму живому существу. Это знание избавляет его от страданий во тьме невежества. Принятие гуру - не дань моде. Тому, кто серьезно хочет познать науку о Боге и понять, что такое духовная жизнь, необходим гуру /4, с. 81, 82/.

В “Бхагавад - гите“ сам Шри Кришна говорит: “Попытайся узнать истину, обратившись к духовному учителю. Самореализованные души способны дать тебе знание, ибо они видят Истину“ /12, с. 255/.

В конечном счете, у значительного числа людей рано или поздно, особенно после многих разочарований поиска материального счастья, естественно возникает метафизический поиск смысла жизни. “Метафизический“ означает “выше физического“, а иначе говоря, “духовный“ /4, с. 160/.

И тогда несложно понять, что все мы нуждающихся в образовании. Если мы не стремимся к совершенству, то терпим поражение. В чем? В своей борьбе за существование.